В статье анализируются рукописи, созданные прп. Паисием Величковским и его окружением во второй половине XVIII в. и содержащие неоспоримые доказательства знакомства великого наставника монашествующих с главным (и подвергшимся наибольшим нападкам) сочинением так называемых «колливадов» — афонских монахов, ревнителей святоотеческих преданий — «Книгой душеполезнейшей о непрестанном причащении Святых Христовых Таин».